第四十六章 古老习俗(2/5)
这些风俗民背后的原因,所以尽可能以最不堪的想法,来琢磨
的善恶根源。”心里暗自腹诽:嘿嘿,我不想偷马,只想偷妈,这才是我最高理想。
刀白凤哪能知道他心里的龌龊念,听他解释后,心里释然,转嗔为喜,抚摩他的脸颊道:“好孩儿,这才像妈的心肝宝贝,仁厚信义,积德行善。”
佘琅暗松一气,一手拿起她柔若无骨的玉手亲了一下道:“妈可以告诉孩儿其中的原因吧?”
“什么原因?”
“为何们不会将马匹偷去宰吃的原因。”
“这个……妈不清楚,师傅也没有说。”刀白凤沉吟片刻答道。佘琅讶然道:“您刚才说的,难道是您师傅说的?”
刀白凤毫不在意道:“那当然啦,妈哪能懂得这些道理?当年有个来自大宋少林寺的游僧,曾经问过师傅与你今相同的问题,师傅就是这么跟他说的,我恰好在旁边听到了。可他没问过为何不偷马宰杀的问题,所以妈也不知其故。不过你这一问,妈倒是注意到,这些自行运载物品的骡马一般都在距离较近的地方来回运输,若是长途运输不仅需要专
看管,还有马帮守卫呢,以免遇到山贼。”
佘琅暗忖:“大理民风淳朴肯定是一个重要因素,就如那位者守田老不肯多拿他的银两,就是一个明证。但总有其中的客观原因吧?”想到自己的狩猎经历,心想,或许大理野生动物多,吃
比较方便,尤其是山里的
们。
实际上,当时的平民普遍对农抱有很强的同
心,偷吃马匹,等同于加重农
的劳动负担,这在
感上,他们就没有这种动机;加上积德行善的宗教道德教化,
心,所以
们普遍遵纪守法,不做偷盗之事。反观当代中国的现实社会,
们普遍接受无神论,对鬼神失去敬畏感,只能靠法制来强化或引导
们的道德价值取向。现代南京徐老太事件,当好心
扶起摔倒在地的老太时,最终反而遭到老太的诬告,本来事实清楚,证据充分,却因为老太有司法系统的
脉关系而导致法院诬良成罪,引起社会一片哗然,最终政府竟然以私了掩盖,不了了之。从此,中国没有
敢再救急扶伤,
心冷漠,社会道德沉沦,一落千丈!
与其说们不敢再救死扶伤,对
伸出援手,不如说
们不愿意做好事,完全是因为有声有字的抗议被彻底无视,他们只能用自己的实际行动来表达一种无声的抗议!抗议国家的司法腐败,抗议生存环境的不公正待遇!美好的道德行为得不到保护、正义得不到伸张、美好的道德就失去
本章未完,点击下一页继续阅读。